Culturales:

     El Municipio "Santos Marquina", constituido además de la población de Tabay, por una de Comunidades aledañas  a ésta que a lo largo de los tiempos han venido acumulando una verdadera identidad cultural, cuya génesis puede ser considerada desde dos vertientes definidas: La primera causa o razón que permite explicar la definición cultural de este municipio es a la influencia española sobre las comunidades nativas; influencia ésta que se deja apreciar en diversas poblaciones de la Región  Andina  que a pesar de su distancia conservan caracteres sociológicos  y formas de pensar y actuar análogas entre sí (procesos de aculturación). La segunda Razón, se refiere a la capacidad y el ingenio propio de grupos humanos de hacer de condiciones de vida hostiles más confortable, adaptandolas a sus necesidades mediante el uso de los recursos que la naturaleza les provee; y finalmente, cabe reseñar los valores y tradiciones heredadas de aquellos quienes originalmente habitaron estas tierras.

     Este Municipio se caracteriza por ser netamente rural, donde los bienes y servicios tradicionalmente fueron producidos por el propio poblador dejando con ello una gran herencia cultural gestada bajo condiciones de vida muy duras y a punto de desaparecer, debido a la incursión de elementos técnicos y nuevas formas de producir y vivir que han propiciado un ambiente de facilismo y alto porcentaje de ocio en las nuevas generaciones.

Arquitectura Tradicional:

     En perfecta armonía con el paisaje rural fueron construidas gran cantidad de casas que hoy día cuentan con hasta una centuria de existencia y que constituyeron en su época la sede de las más renombradas y numerosas familias. Estas casas fueron cunas también de interesantes sucesos que sin duda alguna definieron el futuro de estas tierras.

     Sus paredes eran hechas de tapia y bahareque, las cuales a su vez tenían su cimiento sobre un muro de piedra rústica que también servía para nivelar el casi siempre inclinado terreno.

     La altura de estas paredes oscilaba entre los 3 y 5 mts de altura y eran construidos con métodos rudimentarios y materiales propios del medio.

     Algunas casas eran construidas totalmente de bahareque, pero debido al tipo de materiales empleados, las mismas adolecían totalmente de estética; Por tal motivo, para las áreas principales de la casa se empleaba preferiblemente la técnica de la tapia (sala, habitaciones principales, comedor y cocina), mientras que el baharaque   predominaba en otras áreas anexas a la misma.

Artes Manuales Tradicionales:

     Con el fin de lograr la mayor comodidad dentro de las faenas diarias del campo, desde tiempos inmemoriales los habitantes  de esta zona fabricaban la mayor parte de los enseres y herramientas necesarias para subsistir. Puertas y ventanales eran de construcción casera al igual que el mobiliario; las viviendas poseían grandes cocinas con amplios fogones para la preparación de los alimentos, muchos de los cuales eran conservados mediante su exposición al humo. Las camas fueron hechas de madera forradas en cuero (catre); así como escaparates, vitrinas, despensas y demás mobiliarios eran fabricadas por pequeños carpinteros quienes utilizaban herramientas netamente manuales.

     Para complementar la satisfacción de sus necesidades los habitantes extraían  de una planta denominada "Maguey" o Pita una fibra conocida con el nombre de fique con la cual se elaboraba "la cabuya" mediante técnicas de tejido. Esta cabuya tenía múltiples e importantes funciones para los campesinos, así también los "canastos", "manares" y "cestas" fabricados mediante el procesamiento de un bejuco montañés para lo cual se ameritaba aplicar de igual forma ciertas técnicas de tejido.

     De igual manera, este Municipio constituido por una población totalmente católica ha sido cuna desde épocas inmemorables de destacados tallistas que han dedicado su arte a la elaboración de temas principalmente religiosos. Así también, los hacedores de figuras de anime y cerámica; no obstante, la versatilidad de temas en estas dos últimas artes populares es mayor.

Manifestaciones Culturales:

     Además de los valores culturales que con anterioridad se han venido describiendo, desde el punto de vista histórico y religioso, este Municipio revela un interesante abanico de costumbres y tradiciones que sin duda alguna han dejado amplia huella en el modo de pensar y actuar de sus pobladores.

     Fiestas Religiosas y Populares:

          Siguiendo un estricto orden cronológico, se presentan en el Municipio en cuestión una gran diversidad de fiestas, conmemoraciones y/o celebraciones de carácter religioso y popular que denotan la riqueza cultural que se debe preservar a través de los tiempos.

               1.-) Robo, búsqueda y paradura del Niño Jesús
                     (Desde el Primero de enero hasta el 02 de febrero).
               2.-) Bajada de los Reyes Magos (6 de enero).
               3.-) Fiestas en honor a la Virgen de la Candelaria
                     (El 02 de febrero).
               4.-) Carnaval (febrero-marzo-abril).
               5.-) Fiesta de San José (19 de marzo).
               6.-) Semana Santa (marzo-abril-Móvil).
               7.-) Fiesta de San Isidro Labrador
                     (De el 06 de mayo hasta el 15 del mismo mes).
               8.-) Fiestas en honor a San Antonio de Padua (13 de junio).
               9.-) Fiestas en Honor a San Juan Bautista (24  de junio).
               10.-) Fiestas en honor a la Virgen del Carmen (16 de julio).
               11.-) Fiesta de la Virgen del Perpetuo Socorro. (septiembre-Móvil).
               12.-) Fiesta en honor a la Virgen de la Coromoto
                      (11 de septiembre).
               13.-) Fiesta en honor a la Virgen las Mercedes.
               14.-) 1ero de noviembre.
               15.-) Segundo día de noviembre.
               16.-) 8 de diciembre. Día de La Inmaculada Concepción.
               17.-) Misas de Aguinaldo (Del 16 al 24 de diciembre).
               18.-) Festival Navidad Musical (Del 16 al 24 de diciembre).
               19.-) Natividad de Jesús el Mesías (24-25 diciembre).
               20.-) Día de los Inocentes (28 de diciembre).
               21.-) Fiesta de Fin de Año (31 de diciembre).

          Leyendas

     Una leyenda es el relato de hechos o sucesos tradicionales caracterizados por un tinte extraordinario y maravilloso digno de admiración. Las diversas comunidades que conforman este Municipio poseen varias historias fantásticas e increíbles que han sido transmitidas de generación en generación. Entre algunas tenemos:

               1.-) El Encanto de la Barranca.
               2.-) Entierros de Morocotas.
               3.-) El Arco Iris.
               4.-) Sobre cuentos de Espantos y Muertos:
                                 a.-) El Espanto de Puerto Río.
                                 b.-) Los Pactos con el Diablo
                                 c.-) Las Brujas.
                                 d.-) El Espanto del Cafetal en la Mucuy Baja.
                                 e.-) El Diablo de Mucunután.
                                 f.-) La Llorona.
               5.-) Sobre Lagunas Encantadas.

          Creencias

     Todo grupo humano ha ido generando productos de sus vivencias, de sus experiencias, de ese compartir cotidiano a lo largo de los tiempos una serie de creencias comunes como consecuencia de fenómenos repetitivos cuya similitud es bastante estrecha.

     Es el caso de creencias muy autónomas del Andino ancestral caracterizado como muy observador ante la presencia de ciertos fenómenos cuya interpretación le ha permitido predecir, estimar y hasta especular con acierto sobre aspectos cotidianos de su entorno.

     A continuación de nombraran de manera general parte de ese acervo cultural presente en este Municipio:

          1.-) Sobre las Epocas de Siembra y Cosecha.
          2.-) Sobre las Faces Lunares de Menguante y Creciente.
          3.-) Las pintas y Las Repintas.
          4.-) Los Granos de Sal.
          5.-) Las Flores del Ciebo.
          6.-) Los Aguateros.
          7.-) Cielos Escarpados.
          8.-) La Piedra del Zamuro.
          9.-) Las Cascabeles.
          10.-) El Caballero.
          11.-) Los Fogones de Leña.

Comidas y Bebidas Típicas.     

     También en este sentido, los antecesores de estas tierras dejaron un legado cultural para las nuevas generaciones. Valiéndose de plantas y frutos producidos en la propia zona y mediante la aplicación  de procedimientos manuales lograban obtener los ingredientes que servirían para preparar ciertas comidas que contribuirían a complementar su ya rígida dieta, la cual a su vez obedecía a las limitaciones que tanto la tierra como el medio donde habitaban imponía.

     Es el Caso de los Alimentos como:

• El Sagú
       Especie de cereal de color blanco y textura muy fina, extraída de la cepa de una planta conocida popularmente como "Juquian".

• Almidón
       Polvo blanco y fino utilizado para almidonar la ropa y preparar el "engrudo" que servirá para la estilización de los pesebres en Navidad.

• Cachapa
       Uno de los Alimentos tradicionales, no solo del Municipio, sino también de gran parte de Venezuela, es obtenida de
  "La Mazorca" (maíz tierno) la cual es desgranada y procesada en molino para tal fin obteniendo así una masa, la cual con la adición de otros ingredientes y siguiendo el mismo procedimiento para la elaboración de arepas, se logra la cachapa como exquisito y nutritivo alimento de maíz.

• Chanfaina:
       La sopa de Chanfaina constituyó en una época uno de los platos infaltables para los días Domingos en el seno de muchos hogares de este Municipio. Sus ingredientes principales son: Mondongo (librillo, cuajo, panza), granos de maíz, garbanzos y por su puesto papas, zanahorias, apios, cebollina, cilantro, etc. En la actualidad pese a que este alimento se sigue preparando, sus ingredientes originales han variado.

• Arepa de Maíz Pelado
       En un caldero grande se coloca agua y ceniza de madera para preparar "la Leija", este se deja hervir para luego echar el maíz en granos el cual pertenece allí hasta que se le pueda fácilmente eliminar la piel (concha). Posteriormente es lavado en un manjar (recipiente tejido con bejuco negro) para eliminar totalmente la concha y luego procesado en un molino. Al obtener la masa se le agregan ciertos ingredientes (sal, aceite), para obtener la arepa de maíz pelao.

• Majarete
       Especie de postreó flan (dulce) extraído del maíz.

• Dulce de Cabello de Angel
       Extraído del Zapallo (especie de Calabaza) su nombre hace honor al rizado del cabello de un ángel.

• Atol de Maíz
       Es similar al Majarete.

• Chicha
       Esta bebida constituye una herencia que data desde los pobladores indígenas que habitaron la América Precolombina.

Música

     La Música es una forma de expresión artística que define en cierto grado la forma de pensar y de ser un pueblo.

     Este Municipio, ha adoptado desde tiempos inmemorables una tradición musical propia de los pueblos andinos venezolanos.

     Su expresión ha estado centrada en el tema religioso predominadamente; no obstante, en el repertorio musical autóctono se pueden encontrar también otros ritmos más populares.

     En tal sentido, los instrumentos musicales más usados son el cuatro, el violín y las maracas y en algunas ocasiones hasta la mandolina. Con estas herramientas artísticas, los devotos a la religión celebran actos como: "La Paradura del Niño", "Las novenas de San Isidro" y cantan el tema de "La Corona" el día noveno de un funeral.   

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